النساء: من ظلال الأحاديث إلى نور القرآن

الكذبة 

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لإِسْحَاقَ - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا لِيَ لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَىِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ ‏.‏ فَقَالَ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا‏}‏ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الآنَ ‏.‏ قَالَ اذْهَبِي فَانْظُرِي ‏.‏ قَالَ فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا فَجَاءَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا ‏.‏ فَقَالَ أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكِ لَمْ نُجَامِعْهَا ‏.‏

Sahih Muslim 2125 a

 

النور 

قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Quran 7:33

 

 

القرآن يعلّمنا القيم الحقيقية للأخلاق . لم يأتِ ليهدد الناس بلعنات بسبب مظهرهم، بل ليدعوهم إلى الحياء والخلق الحسن. رسالته طريق إلى النور والحرية، لا إلى القيود والضيق.

 

الكذبة

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَمُوسَى بْنُ حِزَامٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مَيْسَرَةَ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَىْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلاَهُ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ  

Sahih al-Bukhari 3331

 

النور

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

Quran 4:1

 

 

قصّة الخلق في القرآن هي قصة مساواة وجوهر واحد. فالقرآن يقول بوضوح: "خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا"، أي إننا جئنا جميعًا من نفس واحدة، رجالاً ونساءً. لسنا فروعًا للرجل ولا مخلوقات ناقصة، بل شركاء في الأصل والطبيعة.

 

أما الحديث المشهور عن "خُلِقت المرأة من ضلع"، فقد استُخدم كثيرًا ليُعطي صورة بأن المرأة ناقصة أو "معوجّة". لكن حين نعود إلى القرآن، نجد أن الله يصف أصلنا بأنه واحد ونقي، بلا أي إشارة إلى اعوجاج أو نقص.

 

إذن، قصتنا الحقيقية في القرآن ليست عن ضعف أو اعوجاج، بل عن مساواة وشراكة في الخلق، وعن نفس واحدة تجمعنا جميعًا.

 

De leugen: Usamah bin Zaid en Sa’eed bin Zaid bin ’Amr bin Nufail rapporteerden dat de Profeet zei:

"Ik laat na mij onder de mensen geen beproeving achter die schadelijker is voor de mannen dan de vrouwen."

Jami` at-Tirmidhi 2780

 

Het licht: “Weet dat jullie geld en jullie kinderen een beproeving [fitnah] zijn, en dat God de grootste beloning in petto heeft.”

Koran 8:28

 

Vrouwen afschilderen als de grootste beproeving is misleidend. De Koran maakt duidelijk dat de echte beproevingen rijkdom en kinderen zijn – verantwoordelijkheden die geduld en karakter van een mens op de proef stellen, en niet simpelweg relaties met vrouwen.

De leugen: `Imran bin Husain rapporteerde dat de Profeet zei:

"Ik heb in het paradijs gekeken en gezien dat de meerderheid van de bewoners arm is; en ik heb in de hel gekeken en gezien dat de meerderheid van de bewoners vrouwen zijn."

Sahih al-Bukhari 3241

 

Het licht: “Zeg: ‘Niemand in de hemelen en op aarde kent het verborgene behalve Allah, en niemand weet wanneer hij zal worden opgewekt.’”

Koran 27:65

 

Het licht: “Wie -- hetzij man of vrouw -- deugdelijk handelt als gelovige, die zullen Wij een goed leven laten leiden en Wij zullen hen met hun loon belonen voor het beste dat zij deden.

Koran 16:97

 

Deze hadith valt vrouwen onterecht aan, terwijl de Koran duidelijk maakt dat alleen Allah het verborgene kent (27:65) en dat zowel mannen als vrouwen op basis van hun daden naar het paradijs of de hel gaan (4:56, 16:97).

De leugen: Ibn `Umar rapporteerde dat men vóór de Profeet over een slecht voorteken sprak. De Profeet zei:

"Als er een slecht voorteken is, dan is het in het huis, bij de vrouw en bij het paard."

Sahih al-Bukhari 5094

 

Het licht: “En welk ongeluk jullie ook treft, het is door wat jullie eigen handen hebben verricht. En Hij vergeeft veel.”

Koran 42:30

 

De Koran leert persoonlijke verantwoordelijkheid. Ongeluk is het gevolg van je eigen daden, niet de aanwezigheid van een vrouw.

De leugen: Abu Huraira rapporteerde dat de Boodschapper van Allah zei:

"Een vrouw, een ezel en een hond verstoren het gebed, maar iets als de rug van een zadel beschermt daartegen."

Sahih Muslim 511

 

Het licht: “Wee degenen die bidden, maar achteloos zijn in hun gebed; die alleen de schijn ophouden en geen hulp bieden.”

Koran 107:4–7

 

Het licht: “O jullie die geloven, nadert het gebed niet terwijl jullie dronken zijn, totdat jullie weten wat jullie zeggen.”

Koran 4:43

 

Het is weerzinwekkend om vrouwen te vernederen door hen gelijk te stellen aan honden en ezels, terwijl de Koran leert dat alleen eigen onoplettendheid, huichelarij of dronkenschap het gebed kunnen verstoren (4:43, 107:4–6). Een gelovige vrouw met dieren vergelijken is niet alleen in strijd met de Koran – het ontneemt haar de waardigheid die Allah aan ieder kind van Adam heeft gegeven (17:70).

De leugen: Abu Said Al-Khudri rapporteerde dat de Boodschapper van Allah (ﷺ) eens naar de musalla ging om het gebed van Id al-Adha of al-Fitr te verrichten. Onderweg passeerde hij de vrouwen en zei:

"O vrouwen! Geef aalmoezen, want ik heb gezien dat de meerderheid van de bewoners van het hellevuur uit jullie bestaat."

De vrouwen vroegen: "Waarom is dat zo, O Boodschapper van Allah?"

Hij antwoordde: "Jullie vervloeken vaak en zijn ondankbaar tegenover jullie echtgenoten. Ik heb niemand gezien die in verstand en religie meer tekortschiet dan jullie. Een voorzichtig man kan door sommigen van jullie op het verkeerde pad worden gebracht."

De vrouwen vroegen: "O Boodschapper van Allah! Wat is tekort aan ons verstand en onze religie?"

Hij zei: "Is het getuigenis van twee vrouwen niet gelijk aan dat van een man?" Ze antwoordden ja.

Hij zei: "Dat is het gebrek in hun verstand. Is het niet waar dat een vrouw tijdens haar menstruatie niet kan bidden of vasten?" De vrouwen antwoordden ja.

Hij zei: "Dat is het gebrek in hun religie."

Sahih al-Bukhari 304

 

Het licht: En zij vragen jou naar de menstruatie. Zeg: ‘Het is een ongemak, dus onthoud jullie (van seksuele omgang met) vrouwen tijdens hun menstruatie en hebben geen geslachtsgemeenschap totdat zij zich hebben gereinigd. En wanneer zij zich hebben gereinigd, dan gaat met hen om zoals Allah het jullie heeft geboden. Voorwaar, Allah houdt van degenen die zich berouwvol en rein houden.

Koran 2:222

 

Allah heeft vrouwen nooit uitgesloten van gebed, vasten of het aanraken van Zijn Boek. Te beweren dat dit een “tekort in religie” is, is een misvatting en een belediging van de wijsheid van Allah.

 

Het licht: “Jullie die geloven! Wanneer jullie met elkaar schuldverbintenissen aangaan tot een vastgestelde termijn, schrijft die dan op. Een schrijver moet het in jullie bijzijn correct opschrijven. Een schrijver mag niet weigeren te schrijven zoals God hem geleerd heeft; hij moet dus schrijven en hij die de verplichting aangaat moet dicteren. Hij moet God zijn Heer vrezen en niets eraan te kort doen. Als hij die de verplichting aangaat zwak van geest of lichaam is of niet in staat is zelf te dicteren, dan moet zijn zaakwaarnemer correct dicteren. En roept twee getuigen op uit het midden van jullie mannen. En als er geen twee mannen zijn, dan een man en twee vrouwen uit hen die jullie als getuigen aanvaarden, zodat als één van haar beiden zich vergist, de andere haar eraan kan herinneren. De getuigen moeten niet weigeren als zij worden opgeroepen. Verafschuwt niet het op te schrijven, of het klein is of groot, met zijn termijn. Dat is rechtmatiger bij God, juister voor het getuigenis en het bevordert dat jullie niet twijfelen. Alleen als het om aanwezige koopwaar gaat, die jullie onder elkaar uitwisselen, dan is het geen overtreding voor jullie als jullie het niet opschrijven. En neemt getuigen wanneer jullie met elkaar een koop afsluiten, maar laat schrijver noch getuige schade lijden. Als jullie dat doen dan is dat voor jullie een schande. Vreest God; God onderwijst jullie en God is alwetend.

Koran 2:282

 

Deze vers is een genade, geen vloek. Het zegt niet dat vrouwen van nature vergeetachtig zijn. Als iemand iets vergeet, kan de ander herinneren – een veiligheidsmaatregel die Allah aan vrouwen gaf om hen te beschermen. Te beweren dat dit een “tekort” is, verdraait de intentie van Allah.

 

Deze hadith stelt vrouwen onterecht als “minderwaardig” voor. Allah heeft hen echter nooit als minderwaardig geschapen. Menstruatie is geen spiritueel gebrek, maar een natuurlijk teken van Allah. De regel over getuigen in 2:282 geldt alleen voor bepaalde financiële transacties en impliceert geen minderwaardig verstand of getuigenis.

 

De Koran corrigeert zulke leugens: mannen en vrouwen zijn gelijk voor Allah, en alleen rechtschapenheid telt (49:13). Elke bewering die vrouwen vernederd, komt niet van Allah – het is een menselijke beschuldiging die onterecht als religie wordt verkocht.