Dajjal en Mahdi: mythe in plaats van waarheid - hoe verhalen afleiden van de Koran

 

 

Stap je vandaag de dag een moskee binnen, dan hoor je vaak over de “tekenen van de Laatste Dag”: een eenogige bedrieger en een verborgen redder die zal verschijnen om de gelovigen te redden. De namen Dajjal en Mahdi vallen zo vaak dat veel moslims denken dat ze een centrale rol in de islam spelen.

 

Maar de waarheid is duidelijk: de Koran noemt ze nergens. Allah noemt Zijn Boek “volledig uitgelegd” (6:114), “een uitleg van alles” (16:89) en een boek dat “niets weglaat” (6:38). Als Dajjal of Mahdi deel uitmaakten van "Islam", zou de Koran dat ondubbelzinnig vermelden.

 

Hoe hebben deze ideeën zich zo diep kunnen vestigen? En wat gebeurt er als we ons in plaats daarvan richten op de duidelijke boodschap van de Koran?

Koran versus Hadith: wie weet echt het einde?

 

De boodschap van de Koran over het verborgene en het einde der tijden is duidelijk en eenvoudig:

 

Alleen Allah kent het verborgene. Het Uur zal onverwacht komen. Er zijn geen bij name genoemde redders of monsterlijke wezens die in lange verhalen worden beschreven.

 

De Koran: kennis van het verborgene behoort uitsluitend aan Allah toe.

 

Bij Hem zijn de sleutels van het verborgene, alleen Hij kent ze.

Koran 6:59

 

Zeg: "Niemand kent in de hemelen en de aarde het verborgene, behalve God en zij beseffen niet wanneer zij worden opgewekt.

Koran 27:65

 

Zij vragen jou naar het uur, voor wanneer het is vastgesteld. Zeg: "De kennis ervan is slechts bij mijn Heer, alleen Hij zal het op de tijd ervan openbaar maken. Het is van groot gewicht in de hemelen en op de aarde. Het komt slechts onverwachts tot jullie." Zij vragen aan jou alsof jij ervan op de hoogte bent. Zeg: "De kennis ervan is slechts bij God, maar de meeste mensen weten het niet."

Koran 7:187

 

En van God is het verborgene van de hemelen en de aarde. En de beschikking van het uur is slechts een oogwenk of het is nog korter. God is almachtig.

Koran 16:77

 

De mensen vragen jou naar het uur. Zeg: "De kennis daarover is slechts bij God. Hoe zul jij het te weten komen? Misschien dat het uur dichtbij is."

Koran 33:63

 

 

Verwachten zij dan iets anders dan dat het uur onverwachts tot hen komt zonder dat zij het beseffen?

Koran 43:66

 

 

Nergens in de Koran vraagt Allah ons om te wachten op een man genaamd Mahdi, of om bang te zijn voor een bedrieger genaamd Dajjal. De Koran waarschuwt juist dat die fixatie op het verborgene een menselijke zwakte is.

 

De hadiths: eindeloze mythen

Wie dit vergelijkt met de hadiths over Dajjal en Mahdi, ziet een scherp contrast. Waar de Koran eenvoudig en helder is, raken de hadiths verstrikt in eindeloze verhalen en details.

 

Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘As vertelde:

De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei:

> “De Dajjal (de Antichrist) zal in mijn gemeenschap verschijnen en veertig [tijdseenheden] op aarde blijven. Ik weet niet of het veertig dagen, veertig maanden of veertig jaren zullen zijn.

 

Daarna zal Allah (‘Isa – Jezus, de zoon van Maryam) zenden. ‘Isa zal hem achtervolgen en doden. Daarna zullen de mensen zeven jaar leven in een toestand waarin er geen wrok zal bestaan tussen twee mensen.

 

Vervolgens zal Allah een koele wind sturen vanuit de richting van ash-Sham (Syrië). Niemand op aarde die ook maar een greintje goedheid of geloof in zich draagt, zal overblijven – hij zal sterven. Zelfs als iemand zich diep in een berg zou verschuilen, zal die wind hem bereiken en zijn leven nemen.

 

Alleen de kwaaddoeners zullen overblijven. Zij zullen zich haasten naar het kwaad zoals vogels vliegen, en zo wild tegenover elkaar staan als roofdieren. Zij zullen het goede niet meer erkennen en het slechte niet meer afkeuren.

 

Dan zal de Shaytan (Satan) in de gedaante van een man tot hen komen en zeggen: ‘Willen jullie mij niet gehoorzamen?’ Zij zullen vragen: ‘Wat beveelt u ons?’ En hij zal hen bevelen afgoden te vereren.

 

Zij zullen dan in overvloed leven en een aangenaam bestaan leiden. Daarna zal in de bazuin geblazen worden. Ieder die het hoort, zal zijn hoofd opheffen en in die richting kijken. De eerste die het hoort, zal een man zijn die het waterbekken van zijn kamelen repareert. Hij zal bewusteloos neervallen.

 

Daarna zal Allah regen sturen – als dauw – en daaruit zullen de lichamen van de mensen ontspruiten, zoals planten uit de aarde groeien.

 

Dan zal er een tweede keer in de bazuin worden geblazen, en de mensen zullen opstaan en om zich heen kijken. Er zal worden gezegd: ‘O mensen! Ga naar jullie Heer!’ En er zal worden bevolen: ‘Houd hen tegen!’ Daarna zullen zij rekenschap moeten afleggen.

 

Dan zal gezegd worden: ‘Scheid het deel dat naar het Vuur behoort van hen af.’ Er zal gevraagd worden: ‘Hoeveel?’ En er zal geantwoord worden: ‘999 van de 1000.’

 

Dat zal de dag zijn waarop kinderen van angst oud worden, en de dag waarop het scheenbeen wordt ontbloot.”

Riyad as-Salihin 1810

 

 

 

Anas vertelde:

De Boodschapper van Allah (ﷺ) zei:

> “Er is geen profeet geweest die zijn volk niet heeft gewaarschuwd voor deze eenogige leugenaar (de Dajjal). Waarlijk, hij is blind aan één oog, maar jullie Heer (Allah) is niet blind. Op zijn voorhoofd staan de letters K.F.R. – wat betekent: kāfir (ongelovige).”

Riyad as-Salihin 1817

 

 

 

Abdullah ibn ‘Umar vertelde:

Op een dag sprak de Boodschapper van Allah (ﷺ) over al-Masih ad-Dajjal (de Antichrist) en zei:

“Waarlijk, Allah is niet eenogig, maar al-Masih ad-Dajjal is blind aan zijn rechteroog, en dat oog lijkt op een uitpuilende druif.”

Riyad as-Salihin 1819

 

 

 

Overgeleverd door An-Nawwās ibn Samʿān:

Op een ochtend sprak de Boodschapper van Allah (ﷺ) over de Dajjal. Soms beschreef hij hem als onbeduidend, dan weer als zo machtig dat wij dachten dat hij al tussen de dadelpalmen stond.

 

Toen we die avond weer bij de Profeet (ﷺ) kwamen, zag hij de angst op onze gezichten en vroeg: “Wat is er met jullie?” Wij zeiden: “O Boodschapper van Allah, u hebt vanmorgen zo indringend over Dajjal gesproken dat wij dachten dat hij zich al in de palmenhagen verschuilt!”

 

Hij antwoordde: “Iets anders zou jullie meer zorgen moeten baren dan Dajjal. Als hij verschijnt terwijl ik nog onder jullie ben, zal ik jullie tegen hem beschermen. Komt hij na mijn dood, dan moet ieder van jullie zichzelf verdedigen, en Allah zal iedere gelovige leiden.

 

Dajjal zal een jonge man zijn met krullend haar en één uitpuilend blind oog. Wie hem meemaakt, moet de eerste verzen van soera Al-Kahf (18:1–8) reciteren. Hij zal verschijnen tussen Syrië en Irak en onheil verspreiden naar oost en west. O dienaren van Allah, blijf standvastig in de waarheid!”

 

Wij vroegen: “O Boodschapper van Allah, hoe lang zal hij op aarde blijven?”

Hij zei: “Veertig dagen – één dag als een jaar, één dag als een maand, één dag als een week, en de overige dagen zoals jullie gewone dagen.”

 

Wij vroegen: “Zal voor die dag die als een jaar duurt, één gebed volstaan?”

Hij antwoordde: “Nee, schat de tijd en bid overeenkomstig.”

 

Wij vroegen: “Hoe snel zal hij over de aarde reizen?”

Hij zei: “Zoals een wolk die door de wind wordt voortgedreven.”

 

Hij zal mensen oproepen hem te volgen. Wie hem gehoorzaamt, zal rijkdom en regen ontvangen; hun vee zal vet zijn, de aarde vruchtbaar. Maar wie hem weigert te volgen, zal droogte en armoede kennen.

 

Hij zal tot een woestijn zeggen: ‘Geef je schatten vrij!’ – en de schatten zullen hem volgen als zwermen bijen. Hij zal een jongeman doden, hem in tweeën snijden en daarna weer tot leven wekken.

 

In die tijd zal ‘Isa (Jezus), zoon van Maryam, neerdalen bij de witte minaret in het oosten van Damascus, gekleed in licht gekleurde gewaden, gesteund door twee engelen. Wanneer hij zijn hoofd buigt, druipt er water af; wanneer hij het heft, vallen er parelachtige druppels. Iedere ongelovige die zijn geur ruikt, zal sterven – en zijn geur reikt zo ver als zijn blik.

 

Hij zal Dajjal achtervolgen en hem doden bij de poort van Ludd (bij Jeruzalem). De gelovigen zullen naar hem komen, en hij zal hun gezichten aanraken en hun plaats in het paradijs tonen.

 

Daarna zal Allah tot ‘Isa zeggen: ‘Ik heb een volk geschapen dat niemand kan bevechten. Breng Mijn dienaren in veiligheid op de berg.’ Dan zullen Ya’juj en Ma’juj (Gog en Magog) verschijnen, afdalend van elke heuvel. De eersten van hen zullen het Meer van Tiberias leegdrinken, en de laatsten zullen zeggen: ‘Hier was ooit water.’

 

‘Isa en zijn volgelingen zullen zo in het nauw worden gedreven dat een os duurder zal zijn dan honderd dinar. Zij zullen Allah om hulp smeken, en Allah zal insecten sturen die aan hun halzen knagen totdat zij allen sterven.

 

Daarna zal Allah regen sturen die de aarde zuivert, vogels zenden die de lijken weghalen, en de aarde zal schitteren als een spiegel. De vruchten zullen enorm worden – een granaatappel groot genoeg voor een hele groep, en het vee zal zo gezegend zijn dat de melk van één kameel een gemeenschap zal voeden.

 

Vervolgens zal Allah een zachte wind zenden die de gelovigen zachtjes zal wegnemen. Alleen de slechten zullen overblijven, die openlijk ontucht bedrijven als dieren – en over hen zal het Uur aanbreken.”

Riyad as-Salihin 1808

 

 

Overgeleverd door Abu Saʿid al-Khudri:

 De Profeet (ﷺ) zei:

“De Mahdi zal uit mijn nageslacht voortkomen. Hij zal een brede voorhoofd en een prominente neus hebben. Hij zal de aarde vullen met gerechtigheid en gelijkheid, zoals zij eerder gevuld was met onderdrukking en tirannie. En hij zal zeven jaar regeren.”

Sunan Abi Dawud 4285

 

 

 

Overgeleverd door ‘Abdullah ibn Masʿud:

De Profeet (ﷺ) zei:

“Zelfs als er nog maar één dag van deze wereld overbleef, zou Allah die dag verlengen totdat Hij een man uit mijn nageslacht laat verschijnen – een man wiens vader dezelfde naam draagt als mijn vader. Deze man zal de aarde vullen met gerechtigheid en gelijkheid, zoals zij eerder gevuld was met onrecht en onderdrukking.”

In de overlevering van Sufyan staat:

“De wereld zal niet vergaan voordat de Arabieren worden geregeerd door een man uit mijn familie, wiens naam overeenkomt met de mijne.”

Abu Dawud merkte op:

“De versies van ‘Umar en Abu Bakr komen overeen met die van Sufyan.”

Sunan Abi Dawud 4282

 

 

 

Deze verhalen lezen eerder als volksverhalen of legendes dan als goddelijke openbaringen. Toch zijn ze in veel kringen uitgegroeid tot een centraal onderdeel van wat men tegenwoordig als ‘de islam’ beschouwt - ver verwijderd van de duidelijke boodschap van de Koran.

Geleende mythen: niets nieuws

 

Het verhaal van Dajjal en Mahdi - een kwaadaardige bedrieger gevolgd door een redder - is niet uniek. Varianten van dit patroon komen in veel culturen voor:

 

Christendom: De Antichrist zal mensen misleiden, en Jezus keert terug als redder.

 

Jodendom: Een Messias (Mashiakh) verschijnt om het Joodse volk te bevrijden en gerechtigheid te brengen.

 

Zoroastrisme: De Saoshyant zal aan het einde der tijden opstaan om het kwaad te overwinnen.

 

Hindoeïsme: Kalki, de tiende avatar van Vishnoe, verschijnt om het dharma te herstellen.

 

De overeenkomsten zijn opvallend. Het zijn archetypische verhalen die laten zien hoe diep het verlangen van de mensheid naar een redder geworteld is - iemand die komt om te herstellen wat wij zelf niet kunnen oplossen.

Waarom mensen in deze verhalen geloven

 

Als de Koran zo duidelijk is, waarom blijven miljoenen moslims dan vasthouden aan de verhalen over Dajjal en Mahdi? Het antwoord ligt minder in de openbaring zelf dan in de psychologie van de mens.

 

1. Angst creëert mythen

Het onbekende maakt ons onzeker. Allah zegt: “Het Uur zal plotseling komen, en alleen Hij kent het geheim daarvan” (7:187). Voor veel mensen is deze duidelijkheid niet genoeg - ze zoeken naar tekenen, naar een plan, naar zekerheid. Verhalen over Dajjal met één oog en een wonderdoende Mahdi geven hier een tastbare vorm aan.

 

Het geeft geruststelling: “We weten in ieder geval wat er gaat komen.” Maar het is een illusie - een troost gebaseerd op verzinsels, niet op openbaring.

 

2. Het verlangen naar een redder

Mensen houden van reddingsverhalen. Het is makkelijker te hopen op een Mahdi dan verantwoordelijkheid te nemen voor je eigen daden (6:164).

 

3. Het negeren van de Koran

De verspreiding van deze mythen hangt nauw samen met het negeren van de Koran. Allah waarschuwt: “De Boodschapper zal zeggen: ‘Mijn volk heeft deze Koran  achtergelaten’” (25:30).

 

Wanneer de Koran aan de kant wordt geschoven, nemen fantasie en traditie het over. Legenden, vermomd als geloof, vervangen duidelijke leiding.

 

Conclusie:

 

Angst creëerde Dajjal.

Gemak creëerde Mahdi.

Het negeren van de Koran liet beide groeien.

Word de redder die je zoekt!

 

Dajjal en Mahdi: slechts mythen, afleidingen, ontsnappingen uit angst en gemakzucht. Ze komen niet voor in de Koran, en dat is geen toeval: Allah heeft ons alles gegeven wat we nodig hebben om rechtvaardig te handelen, rechtop te staan en ons leven volgens Zijn wil te leiden.

 

De Koran vraagt niet dat we passief wachten. Hij vraagt niet dat we in angst leven. Hij roept ons op: Handel! Wees helpers van Allah! (61:14) Elk verhaal over een redder die alles rechtzet, elke waarschuwing voor een bedrieger die ons zou misleiden, is een menselijke constructie - een politiek, psychologisch of sociaal hulpmiddel. Ze geven een vals gevoel van veiligheid terwijl ze afleiden van onze werkelijke verantwoordelijkheid.

 

  • In plaats van te hopen op een Mahdi die gerechtigheid brengt - wees zelf rechtvaardig!

 

  • In plaats van bang te zijn voor Dajjal, die zogenaamd de wereld zal beheersen - houd je aan de waarheid van de Koran!

 

Elke minuut die je wachtend of angstig doorbrengt, is verloren tijd. De Koran is volledig, duidelijk en precies. Hij geeft ons richting, kracht en verantwoordelijkheid. Mythen zoals Dajjal en Mahdi zijn daarentegen door mensen gemaakt, opgebouwd uit angst, verlangen naar redding en gemakzucht.

 

Het Uur zal plotseling komen (7:187). Wees voorbereid. Niet door angst. Maar door actie, rechtvaardigheid en trouw aan de Koran.